說說你是怎么看待中國文化的
博大精深的中國文化
目前,熱衷于學(xué)漢語的外國人越來越多。近年來,隨著中國對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速發(fā)展,中國與世界各國的交往和聯(lián)系日趨廣泛、深入,越來越多的外國公司、企業(yè)來中國投資辦廠,越來越多的外國人到中國工作和旅游。
與此同時(shí),到世界各地留學(xué)、經(jīng)商、旅游的中國人也迅速增加。漢語作為各國公眾了解中國的重要工具,日益受到許多國家的政府及教育機(jī)構(gòu)的重視。在學(xué)習(xí)漢語的外國人中,越南、泰國、韓國、日本等中國周邊國家的文化與中國的文化比較接近,同時(shí)它們同中國的交往也比較多,因此,這些國家學(xué)漢語的人最多。同時(shí),越來越多的歐美等國家的人也認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語是明智的選擇,德國明斯特大學(xué)學(xué)生施可婷用嫻熟的漢語說:
“現(xiàn)在,在中國有很多機(jī)會(huì),德國公司紛紛到中國設(shè)立分支機(jī)構(gòu),德國同中國的商業(yè)關(guān)系越來越緊密。所以我覺得學(xué)漢語對(duì)找工作會(huì)有幫助。”
據(jù)了解,現(xiàn)在世界上學(xué)習(xí)漢語的人越來越多,他們學(xué)漢語的目的,有的是出于就業(yè)方面的考慮,也有不少人是出于對(duì)中國的文化、歷史感興趣而學(xué)習(xí)漢語的。
為滿足這種需求,中國采取了許多措施,比如,成立了國家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組,加大經(jīng)費(fèi)編寫、出版形式多樣的漢語教材,加大漢語教師的培養(yǎng)力度,并在世界各地開設(shè)開展?jié)h語教學(xué)和傳播中華文化的孔子學(xué)院。
中華民族文化促進(jìn)會(huì)副主席王石認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大對(duì)當(dāng)今世界具有積極意義。他說:
“我們感覺到中國的文化對(duì)于人類未來的一些難題的解決,可能會(huì)提供一些靈感。比如說,在過度開發(fā)資源的情況下,在競爭走向掠奪性的情況下,在人與人關(guān)系偏向疏離和人文精神低落的社會(huì)情景下,中國文化所講的利他主義,講究以和為貴和講究重視人的精神生活,這樣一種溫和的態(tài)度和思想。還有,中國文化講究適可而止,不要過頭,講究天人合一,和自然和諧相處等等。以上這些對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)的思想都能提供一些靈感。”
當(dāng)前,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,提高中華文化的競爭力,使有著五千年悠久歷史的中華文化以更加積極的姿態(tài)走向世界,具有十分重要的意義。博大精深的中華文化與世界其他國家或民族的文化是相通的,我們應(yīng)該在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,把中華文化推向世界,共同推動(dòng)世界文化多樣化的發(fā)展。
中國的文明是世界古文明之一,我們的文化之所以能夠流傳到今天,是由于它獨(dú)特的地理環(huán)境和文化精神所決定的。這種特點(diǎn)可以體現(xiàn)在六個(gè)方面。
第一:中國很早就進(jìn)入到農(nóng)業(yè)文明,由于農(nóng)業(yè)文明精耕細(xì)作,它就產(chǎn)生了中國人講究質(zhì)量,追求完美,求真務(wù)實(shí)這么一種文化傳統(tǒng);
第二,中國人特別安于自己的居住地,有自尊自信、講究誠信、崇尚友情的這么一種文化傳統(tǒng);第三,中國人穩(wěn)重謙和、不擴(kuò)張、但原則問題上也不讓步,捍衛(wèi)自己的國土,保衛(wèi)自己的國家,不畏外強(qiáng)這樣一種精神;
第四,中國人對(duì)自己的生存環(huán)境非常的熱愛,崇尚自然,熱愛家園,在古代,人們就非常崇尚天人合一這樣一種境界;
第五,中國人講究人與人之間、人與社會(huì)之間的和諧,中國自古就是禮儀之邦,中國人講究和為貴;不但有利與自己,也有利于他人;中國有位學(xué)者提倡“一分為三”,就是這個(gè)道理,對(duì)任何事情要看到它的各個(gè)方面,要分析它的全面的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。
第六,中國非常講究精神境界和道德品德的修養(yǎng)的培養(yǎng),自古以來中國就是一個(gè)教育大國,很注重精神境界和道德品德,注?
?對(duì)人的綜合培養(yǎng)和教育。對(duì)人的品德和人的才能兩方面的培養(yǎng)。
那么中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)對(duì)世界產(chǎn)生了怎樣的影響呢?接下來我們連線中國先秦史學(xué)會(huì)理事、山東煙臺(tái)大學(xué)副校長江林昌先生,他說:
“中國文化對(duì)整個(gè)世界的發(fā)展有很大的貢獻(xiàn),這不僅是中國的學(xué)者這樣認(rèn)為,很多外國的學(xué)者也這樣認(rèn)為,他們認(rèn)為,在世界的文化背景下,中國古代文化對(duì)人類做出了很大的貢獻(xiàn)。芝加哥大學(xué)的教授寫了一本書叫《東方的搖籃》,他提出整個(gè)世界是由東西兩個(gè)文化組成的,中國的文化就是東方文化的搖籃。這說明中國文化的重要性。
幾千年來,中國文化不斷豐富發(fā)展,向東南亞和東北亞輸出文明,并且傳播到世界各地。特別是東南亞的一些國家,至今還非常崇尚中國的儒家文化,可以說它已經(jīng)滲透到東南亞的政治、經(jīng)濟(jì)、生活的方方面面,這就是長期受中華文化影響的和交流的結(jié)果。
環(huán)太平洋的文化圈,有原生態(tài)和次生態(tài)之分。中國的文化是整個(gè)環(huán)太平洋文化圈的主流,也就是說我們的黃河文化和長江文化,這些都是原生態(tài)的。”
中華文化在當(dāng)今世界依然在發(fā)揮著很大的作用。為此,江理事說:
“今天我們?cè)趯W(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文化的同時(shí),萬萬不能忘記自己的文化。我們要讓我們的年輕人了解中國的文化。我們既要學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀的東西,也要把我們的文化進(jìn)一步的傳播出去,使中華文化根深葉茂,永葆青春。”
中華文化歷來強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”的思想和情操。這就是說,一個(gè)人要努力加強(qiáng)思想修養(yǎng),提高道德水平和總體素質(zhì),不僅要對(duì)自己、對(duì)家庭負(fù)責(zé),更要為社會(huì)、為國家服務(wù)。
一個(gè)人的價(jià)值,取決于其對(duì)民族和社會(huì)的貢獻(xiàn)。因此,中華民族始終傳承著“國家興亡,匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的廣闊胸懷和高尚的人生觀和價(jià)值觀。這是中華文化具有凝聚力的精髓所在。
中華文化歷來以“天人合一”為最高境界,追求人與自然的和諧,以此來實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧。這與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)相當(dāng)契合。所以,在完成工業(yè)化的東亞、歐美地區(qū)才會(huì)興起“新儒學(xué)”,以及對(duì)中國傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)同。
正如專家所說,中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,擁有在人類歷史上不可替代的光輝燦爛的民族文化,中華文化在世界文明史上的重要地位,它的深廣內(nèi)涵和它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義還遠(yuǎn)沒有被充分發(fā)掘和認(rèn)識(shí)。弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),讓世界領(lǐng)略到源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化的恒久魅力是完全必要的。
中華文化由于具有特別悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)當(dāng)對(duì)全人類作出更大的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)深入研究和充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能,使它在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮重要的作用。這是我們每一位中國人應(yīng)盡的責(zé)任。
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