導(dǎo)讀：去鎮(zhèn)江金山寺的旅游攻略 我國佛教建筑藝術(shù)的表現(xiàn)形式代表性景觀及旅游價值

鎮(zhèn)江金山寺游覽路線：

江天禪寺 → 夕陽閣 →?觀音閣?→?楞伽臺?→?佛印山房?→?金山四寶?→ 慈寺塔 →?古法海洞?→?留云亭?→?妙高臺?→?七峰亭?→?白龍洞?→?朝陽洞?→?古仙人洞?→?玉帶橋?→?御碼頭?→ 郭噗墓 →?天下第一泉
鎮(zhèn)江金山寺最佳游覽時間：
3 → 11月
鎮(zhèn)江著名的小吃有火面，蟹黃湯包，肴肉等，焦山鰣魚是鎮(zhèn)江獨有的名菜，其他著名菜肴還有水晶肴蹄、清燉蟹肉獅子頭、白汁鮰魚、拆燴鰱魚頭、雞汁干絲、清蒸刀魚、發(fā)菜刀魚圓湯、素菜香櫞豆腐、素溜桂魚、素溜鵝皮、桂花白果等。




擴展資料：
金山寺雄踞于鎮(zhèn)江市區(qū)西北，屬國家5A級風景區(qū)。金山寺始建于東晉，是中國佛教誦經(jīng)設(shè)齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會的發(fā)源地。
金山原為揚子江中一個島嶼，由于大江曲流，至清光緒末年（1903年）左右與陸地連成一片。金山景點甚多，充滿歷史傳說與神話故事，古人贊為江南名勝之最。

金山因有金山寺而名聞遐邇。金山寺至今已有1600多年歷史。原名澤心寺，亦稱龍游寺。清康熙帝曾親筆題寫江天禪寺，但自唐以來，人們皆稱金山寺，是中國佛教誦經(jīng)設(shè)齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會的發(fā)源地。
金山寺寺門朝西，依山而建，殿宇櫛比，亭臺相連，遍山布滿金碧輝煌的建筑，以致令人無法窺視山的原貌，因而有金山寺裹山之說。
江蘇省鎮(zhèn)江市金山寺是中國佛教禪宗四大名寺之一.金山寶塔，位于鎮(zhèn)江西郊金山風景區(qū)金山寺內(nèi).據(jù)《金山寺志》記載：寶塔創(chuàng)建于1400余年前的齊、梁時代，
塔高30米，唐、宋有雙塔，宋朝叫“薦慈塔”、“薦壽塔”，后來雙塔毀于火災(zāi)，明代重建一塔，起名“慈壽塔”。按照古代佛教習慣，一般情況建寺同時建塔，特別是名山大寺，有寺必有塔。
清代咸豐年間，此塔又毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在這座塔是光緒二十年金山寺住持隱儒向北京朝廷呼吁，受命募捐重建的。當時隱儒奔走南北，沿門托缽，多方募化，并得到兩江總督劉坤一的支持，募銀29600兩，于光緒二十六年（公元1900年）經(jīng)過5年多艱辛努力重新建成，即現(xiàn)在的慈壽塔。

金山高僅四十四米，來到山前，卻覺得高聳孤兀，驟生崇高莊嚴之感，因為金山峰頂慈壽塔的緣故。寺塔與金山合為一體，造成視錯覺，將塔的高度也計在山的高度內(nèi)了。
山上寺院殿宇鱗次櫛比，樓塔爭輝，遠看山是一座寺，近看寺即一座山，形成了“金山寺裹山”的持點，充分體現(xiàn)了古代杰出的建筑藝術(shù)。江天禪寺即金山寺，最初金山寺廟始建于四世紀前半葉東晉明帝時期名為澤心寺，歷史上曾七度毀建，卻聲譽曰隆，代有高僧。

我國佛教建筑藝術(shù)的表現(xiàn)形式代表性景觀及旅游價值

佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。我國佛教建筑在初期受到印度影響，塔廟里，以塔為中心，周圍建以殿堂、僧舍。塔中供奉著舍利、佛像等，是寺院的中心建筑。晉唐以后，殿堂逐漸成為主要建筑，佛塔被移于寺外，多建寺前、寺后或另建塔院，形成了以大雄寶殿為中心的佛寺結(jié)構(gòu)。寺院坐北朝南，主要殿堂依次分布在中軸線上，層次分明，布局嚴謹。西藏的佛寺建筑，一般有龐大的建筑群，體現(xiàn)出漢藏文化融合的風格，北京的雍和宮，拉薩的布達拉宮，承德的外八廟等是這種建筑的典型。

人們擁有宗教式情感, 宗教旅游成為他們的情感寄托，越來越受青睞。我國佛教建筑大多與美麗山水相結(jié)合，很多佛寺廟宇都是3A級以上旅游景區(qū)，自然風景秀美，建筑風格多樣，文化底蘊深厚，這正是吸引? ??千上萬游客的重要旅游資源。我們要歷史地辯證地看待宗教及宗教文化場所，以尊重歷史、尊重文化的心態(tài)來領(lǐng)略宗教建筑和人物的神韻與風采。充分挖掘旅游文化資源，大力發(fā)展文化旅游，并引導(dǎo)人們正確認識、欣賞佛教建筑，通過旅游引導(dǎo)宗教文化在社會和群眾中發(fā)揮積極作用。

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