古巖畫

在廣袤的伊犁河谷的崇山峻嶺中，自西向東零散的分布著中世紀(jì)遺留下來的古巖畫，鞏乃斯河北岸，從鞏乃斯種羊場到伊犁鐵礦綿延近百公里，幾乎每條山溝都有古巖畫發(fā)現(xiàn)，是一條罕見的巖畫走廊，而較集中的有兩處，一處位于新源縣則克臺鎮(zhèn)北五公里處的深山之中，稱之為則克臺巖畫，又因此巖畫鑿刻在克孜勒塔斯套赤石上而得名克孜勒塔斯套巖畫。另一處位于鞏乃斯種羊場東約12公里的阿吾拉勒山喀拉旱德溝，故得名喀拉旱德溝巖畫。

則克臺巖畫是新源幾處巖畫群中較大的一處，它藏于深山崇嶺、淹沒于古松翠柏之中，位于巖峰之巔。從山底登級而上，山路陡峭，迂回曲折，抬頭遠眺蔚蔚壯觀。則克臺巖畫巖文為最大，高約十幾米，寬約七米，在平滑的石面上刻有近千個牛、駝、馬、羊和各種野獸的形象，獵人狩獵的戰(zhàn)斗場面和獵后的歡樂場面，形象古仆傳神，肉容豐富多彩，畫面人物生殖器暴露，可以窺見當(dāng)時生殖和性崇拜。巖畫鑿刻于懸崖陡峭之上，巖石表面光滑，有自然形成的裂紋。巖畫座北朝南，自西向東作畫，巖畫面積最大的長約10余米，寬約2米。巖畫內(nèi)容多與哈薩克民族幾千年來的生活、狩獵、宗教信仰息息相關(guān)。圖案有在日常生活中已被馴養(yǎng)的山羊、鹿、狗、馬、駱駝等動物形體，還有作為游牧民族必不可少的狩獵場景及作為原始宗教信仰的圖騰符號。這些圖案鑿刻手法拙樸、形象清晰、形態(tài)栩栩如生，再現(xiàn)了當(dāng)時作為游牧民族哈薩克人的歷史風(fēng)貌。古巖畫鑿刻在數(shù)十米高的懸崖陡壁上，真可謂鬼斧神工，令人費解。

這些巖畫大部分為鑿刻，還有的涂色，有的以山石的自然色為本色，涂色的巖畫中雖常年累月的日照，風(fēng)雨侵蝕，但光澤依舊鮮艷如初，在這幅大型巖畫的左下角還有一行豎寫的巖文，由十多個不同的字符所組成。這些字符的意義至今沒有定論。近年來，不少考古厥文，有的則認為是古藏文，為宗教箴言中的六字真言，即：阿彌陀佛，求吉祥之意。

無獨有偶，在北山腳下，與之遙遙相對的古軍屯遺址，昔日筑屯垣用的大青石恰與北山的巖石石紋相似，是否當(dāng)年筑屯將士在此山采石筑屯時，為炫耀大軍西征到此的業(yè)績而刻鑿的巖畫，詳實的情況尚待史者考證查實。

巖畫的天地是一個天真爛漫無所畏懼的廣闊世界，沒有儒家的嚴(yán)肅，沒有道家的玄虛，倒有一點巫術(shù)的瘋狂，在巖畫中充滿了狂妄的氣勢奔放的速度，總在不停地運動、奔跑、射獵、戰(zhàn)斗、人物、動物都在活動中顯示生命的可貴和力量的威風(fēng)。這是上升飛騰的民族的心里表白，更是對前途、命運、力量、生命的贊美，顯示了古代草原人民的斗志與力量。

一覽古巖畫，您將透過時空，回到久遠的烏孫古國，體驗游牧生活，感受世事變遷，領(lǐng)略古文化的氣息。