磻溪宮位于陳倉(cāng)區(qū)磻溪鎮(zhèn)與釣魚(yú)臺(tái)一河之隔，始建于秦，為蕭史、弄玉辟谷-之處。宋末元初，元封國(guó)師，全真道龍門(mén)派祖師邱處機(jī)曾在此潛心修道6年。元太祖下詔：凡國(guó)師修道之所賜稱為宮，磻溪宮由此得名，因?qū)m內(nèi)有8個(gè)獨(dú)特景致，又名八景宮。現(xiàn)僅存千年銀杏樹(shù)、八棱碑、《邱長(zhǎng)春內(nèi)傳碑》三景。歷史上簫史弄玉吹簫引鳳的故事發(fā)生在這里。后人為了紀(jì)念簫史和弄玉，修建了鳳女樓、鳳女祠。宮址四面山塬環(huán)抱，溪水旁繞，山靜水幽，邱處機(jī)在此修道棲居長(zhǎng)達(dá)6年，有“關(guān)中西部第一道場(chǎng)”之稱，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

磻溪宮留有許多珍貴的道教遺跡，其宮內(nèi)有元代所立八棱碑一通，系青色大理石精磨而成,帽高150厘米。上有浮雕像4尊；幢高275厘米，分8面，每面27.5厘米，上刻老子《道德經(jīng)》五千言，為元代所立,為省級(jí)文物保護(hù)單位。還有“丘長(zhǎng)春內(nèi)傳碑”一通，元至元十八年(1281)二月，磻溪長(zhǎng)春成道宮提點(diǎn)方志正等立，碑首有浮雕二龍戲珠，陽(yáng)刻楷書(shū)“鎮(zhèn)第五代宗師長(zhǎng)春演道主教真人內(nèi)傳碑”17字。陰刻楷書(shū)“全真第五代宗師長(zhǎng)春演道主教真人內(nèi)傳”全文詳記邱處機(jī)生平事跡。碑高257厘米，寬119厘米，厚26厘米，碑座長(zhǎng)150厘米，碑上字跡清楚，保存完好。

磻溪宮古建筑現(xiàn)存清風(fēng)樓，邱長(zhǎng)春內(nèi)傳碑，古銀杏樹(shù)，鳳凰臺(tái)，石經(jīng)幢等遺跡，是著名的“寶雞八景”之一。磻溪宮周?chē)_(tái)塬梯次疊障，民居錯(cuò)落有致，潘溪河岸兩邊青山相對(duì)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，漢朝劉向所著的《列仙傳》中記載有蕭史弄玉的故事——秦穆公之女弄玉-引鳳的美麗傳說(shuō)就發(fā)生在此。今天所說(shuō)的古鳳凰臺(tái)位于今寶雞東南陳倉(cāng)區(qū)磻溪鎮(zhèn)鳳鳴村東邊不遠(yuǎn)的山頂上。因時(shí)代變遷，原山頂上的村民大都搬遷至山下，加之交通不便，現(xiàn)很少有人登臨鳳凰臺(tái)。在距離古鳳凰臺(tái)約2公里處，有元朝大宗師丘長(zhǎng)春曾-過(guò)的清風(fēng)臺(tái)，今人在此立有一石碑，上寫(xiě)有“鳳女樓”，以作紀(jì)念。

同時(shí)仰韶文化遺址之一的楊家店遺址也為磻溪宮增加了濃厚的文化底蘊(yùn)。磻溪河及其沿岸自然風(fēng)光清幽秀麗，觀賞價(jià)值很高。