鹿臺(tái)崗遺址位于蘭考縣東部裴村店鄉(xiāng)。鹿臺(tái)崗遺址地層關(guān)系自下而上依次為：仰韶文化、河南龍山文化、先商或岳石文化、商文化、春秋時(shí)期文化等，而與鹿臺(tái)崗相距僅數(shù)十公里的朱崗、段崗、牛角崗諸遺址地層關(guān)系自下而上依次為：仰韶文化、河南龍山文化、二里頭文化、商文化、春秋時(shí)期文化等。通過(guò)對(duì)鹿臺(tái)崗遺址和朱崗、段崗、牛角崗遺址文化內(nèi)涵的比較分析，我們發(fā)現(xiàn)它們雖近在咫尺，但是文化面貌卻大相徑庭。

出土文物

在鹿臺(tái)崗遺址的文化內(nèi)涵中，未見(jiàn)二里頭文化遺存，確共存有與二里頭文化屬同時(shí)期的岳石文化和先商文化，從而表明今杞縣境域應(yīng)是二里頭文化分布的東部邊界。相反鹿臺(tái)崗遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)岳石文化最西的地點(diǎn)，豫東一帶先商文化最西的地點(diǎn)，而位于其西部的朱崗和其西南部的段崗、牛角崗遺址也均未發(fā)現(xiàn)岳石文化和先商文化的遺存。

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這就告訴我們?cè)谙臅r(shí)期，以鹿臺(tái)崗為界，形成了夏、夷、商三大古族角逐的局面。不過(guò)鹿臺(tái)崗遺址中先商或岳石文化遺存中包含二里頭文化的因素，朱崗、段崗、牛角崗等遺址中二里頭文化遺存中包含先商和岳石文化的因素，這種相互包含的因素，正是夏時(shí)期夏族、商族、東夷族之間相互交流、相互影響的歷史寫(xiě)照。

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鹿臺(tái)崗遺址文化內(nèi)涵揭示了先秦時(shí)期夏、夷、商三族在杞縣的歷史演變。一個(gè)土崗子如同一部歷史書(shū)一樣，記述了先秦時(shí)期夏、夷、商三族在杞縣的歷史演變。通過(guò)對(duì)杞縣夏商遺址及鹿臺(tái)崗夏、商、夷三族之考古文化面貌的綜合觀(guān)察，以及遺址地層之間的相互關(guān)系的考古材料、文獻(xiàn)記載，我們可以對(duì)先秦時(shí)期夏、夷、商三大古族在今杞縣一帶乃至整個(gè)豫東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史演變進(jìn)程作出大致勾勒：仰韶文化時(shí)期，豫東地區(qū)東部控制在屬東夷系統(tǒng)的大汶口文化勢(shì)力之下，而豫東地區(qū)西部則為仰韶文化分布區(qū)。

-旅游小貼士：

門(mén)票：免費(fèi)

地址：開(kāi)封市蘭考縣裴村店鄉(xiāng)