瀕臨渤海的城市

——《懷古之旅》49

在東營十多天，連日陰雨，黃河海口停航，始終沒有機會看黃河入海的壯觀，而何日再恢復(fù)啟航也沒有一個準訊。于是我改變主意，先走周邊的景點。9月25日，我先到濱州，住入黃河三路的如家酒店。

Δ濱州汽車站

濱州為山東的北大門，以瀕臨渤海而得名。濱州市有惠民孫子兵法城、魏氏莊園、鄒平鶴伴山國家森林公園等著名旅游景區(qū)。我到濱州后，先到惠民縣城，游了孫子兵法城，再到魏集鎮(zhèn)游魏氏莊園，隔日又從濱州經(jīng)黃河大橋南下博興，游了董永故里和興國寺，觀瞻了丈八佛。

董永與七仙女的故事家喻戶曉。這個美麗傳說并非空穴來風(fēng)，《搜神記·漢董永》載：“漢董永，千乘人。少偏孤，與父居。肆力田畝，鹿車載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢一萬，遣之。永行三年喪畢，欲還主人，供其奴職。道逢一婦人，曰：‘愿為子妻。’遂與之俱。主人謂永曰：‘以錢與君矣。’永曰：‘蒙君之惠，父喪收藏，永雖小人，必欲服勤，致力以報厚德。’主曰：‘婦人何能？’永曰：‘能織。 ’主曰：‘必爾者，但令婦為我織縑百匹。’于是，永妻為主人家織，十日而畢。女出門，謂永曰：‘我天之織女也 !緣君至孝，天帝令我助君償債耳。’語畢，凌空而去，不知所在。”

三國時期，曹植在《靈芝篇》中也寫了董永的故事：“董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養(yǎng)，傭作致甘肥。責(zé)家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉機。 ”可見，遠在三國時期，董永的故事已廣為流傳。唐代《法苑珠林》、宋代《太平御覽》都有董永的記載。山東嘉祥縣武翟山武氏墓群有董永鹿車載父、田間勞作的石刻。《中國人名大辭典》也把董永列為我國歷史名人載入，在董永條下載曰：“董永，后漢千乘人，少失母，奉父避兵，后徙安陸……”

▲山東嘉祥東漢晚期武梁祠后壁“董永事親”石畫像

董永故里現(xiàn)有湖北孝感、江蘇丹陽、安徽安慶和山東濱州的博興等幾種說法。我到博興住下后，打車9元錢，到了錦秋街道灣頭村董永故里。下車后，首先看到的是一株位于街中央的空心老槐樹，周邊筑有石欄防護，前后有“媒仙”與“媒仙古槐”的石碑。槐樹空心，僅靠樹皮輸送水分和養(yǎng)料，卻長得枝繁葉茂。樹上掛有很多紅布條，大概是待婚男女所系。再前行二百米，見一灣河水，河邊有一座曲橋，橋頭一塊大石，上刻“天然樂園麻大湖”七字。走過石橋，前頭湖心有董永與七仙女的花崗巖雕像。

Δ媒仙古槐

Δ董永與仙女雕像

Δ靠樹皮養(yǎng)活長得枝繁葉茂的老槐樹

從灣頭村出來，我又打車去湖濱鎮(zhèn)的丈八佛村。這里有一座始建于東魏天平元年（534）的興國寺，寺中供奉著一尊青石立式圓雕的千年古佛。造像高數(shù)米，高肉髻，方面大耳，著褒衣博帶式通肩袈裟，內(nèi)著僧祗支，胸前結(jié)帶，雙手作施無畏與愿印，赤足立于覆蓮座上，人稱丈八佛。

Δ始建于東魏的興國寺

Δ興國寺中丈八佛

離開博興縣往東，到了東營市南面的廣饒縣，游覽了孫武祠以及坐落于祠內(nèi)的關(guān)帝廟。孫武祠灰磚碧瓦、飛檐翹角、彩繪藻井、氣勢恢宏。大門匾額“孫武祠”三字為前軍委副主席、國防部長遲浩田所題。祠宇仿宋建筑，內(nèi)設(shè)孫武生平展、孫武書畫展、兵法戰(zhàn)例展、廣饒歷代將軍展、孫子研究成果展、古代兵器展、兵馬資料展等十個展室。孫武祠內(nèi)的“廣饒關(guān)帝廟大殿”始建于南宋建炎二年（1128），是山東省現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑，為全國重點文物保護單位。

Δ孫武祠

Δ“廣饒關(guān)帝廟大殿”

從東營出來，經(jīng)濱州、惠民、博興、廣饒北上，繞了一個圓圈，重又回到東營市東城區(qū)曹州路的如家酒店。經(jīng)打聽，得知黃河口已恢復(fù)啟航。因感冒，到市人民醫(yī)院掛大瓶，耽擱了兩天。至10月3日，仍請上次的私家車司機載我去黃河入海口碼頭，買了一張100元門票，坐上游輪，開了半個多小時，許是由于風(fēng)浪太大，臨近渤海口，游輪便掉頭返航，始終沒能見到河水與海水匯合時黃藍清濁、涇渭分明的景觀，留下了些許遺憾。

Δ黃河入海口碼頭

Δ黃河入海口

（原標題《濱州之行》）

附門票：

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