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忻州“非遺”中的稀世珍品—佛教泥塑

作為一名山西人,您可曾見過代縣寺廟里那些金裝彩繪,神態(tài)各異的佛陀泥塑嗎?

那些不語無聲結(jié)跏趺坐在三佛殿內(nèi)兩側(cè)的塑像,金妝彩繪,神態(tài)古怪,造型奇特,工藝精湛。如果這些羅漢塑像突兀在觀眾眼前,就會立刻打破殿內(nèi)陰森的寂靜,激起一陣陣令人驚嘆的贊揚。這不能說不是普化寺或五臺山廟群中的驚世杰作,更不能說不是中國佛教藝苑中的一朵燦爛奇葩。它們?yōu)槌錆M生機的佛教文化平添了無限的神韻和風采,也為中外文化交流的使者帶去了東方藝術(shù)的菩提心愿。

現(xiàn)在我們可以見到這些造型怪誕, 充滿生機的羅漢泥塑,必須要感謝的就是古代州匠人們對于傳統(tǒng)手工藝品的執(zhí)著的精神。

下面,聽小編細細說來。

這些塑像,2008年被代縣人民政府公布為縣級“非遺”保護項目;2009年被忻州市人民政府公布為市級“非遺”保護項目。

佛教也是世界三大宗教之一,佛教的傳入和發(fā)展大約在兩漢之際,佛教開始傳入漢地據(jù)文獻記載,佛像可能與此同時傳入。

社會上的道觀、佛寺、廟堂興起,直接促進了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。到了唐代,泥塑藝術(shù)達到了頂峰。

隨后,古代州的匠人們?nèi)》?a href='/mingqing/' target=_blank>明清彩繪傳統(tǒng)技藝,并上溯吸收歷代佛像藝術(shù)之精髓,形成了以其為代表的代縣佛教泥塑彩繪藝術(shù)。

代州佛教泥塑藝術(shù)是傳統(tǒng)的一種古老的關(guān)于佛教的藝術(shù)。用粘土塑制成各種佛陀形象,制作方法是在粘土里摻入少許棉花纖維,搗勻后,捏制成各種佛陀的泥坯,經(jīng)陰干,涂上底粉,再施彩繪。供奉到寺廟里供人們瞻仰,膜拜,寄托愿望。

這些佛教泥塑是可以說是自古以來佛法的保護者,這種將抽象概念化、藝術(shù)夸張化和象征具體化集于泥塑群像之中,以這種藝術(shù)的表達方式,使這些體態(tài)各異、造型生動、線條流暢、色彩明快;具有含蓄的剛陽之美的泥塑群像,成為中國佛教寺廟的精華之一。

為了理解當初代州匠人們嘔心瀝血的藝術(shù)創(chuàng)造,為了瞻仰現(xiàn)在依然活躍的佛教信仰,讓我們記住這些怪涎而又文明的佛教塑像吧。

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