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在汶川,有一種驕傲叫大禹!

大禹治水

名垂青史

“三過(guò)家門(mén)而不入”,以身為度

成就了大禹舍小家為大家的奉獻精神

開(kāi)闊精神,堅持不懈的奮斗精神

而后,成為夏后氏首領(lǐng)、夏朝開(kāi)國君王

汶川,正是大禹治水第一站

也是大禹的出生地

馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第26卷“昔大禹治水,從岷山導出岷江。“

千百年來(lái),這方土地傳承著(zhù)大禹文化

堅持著(zhù)大禹精神,堅強、智慧

從古至今在汶川,有一種驕傲叫大禹!

近日,2019年公祭大禹陵典禮與民祭大禹陵典禮在大禹的歸隱地浙江紹興市隆重舉行,寄托華夏兒女對大禹治水的無(wú)限追思,表達中華兒女弘揚大禹精神的意愿。

大禹是中國古代偉大的治水英雄,

是歷代華夏兒女敬仰學(xué)習的道德楷模

公祭大禹陵,

寄托著(zhù)華夏兒女對大禹的無(wú)限追思

表達了中華兒女弘揚大禹精神的意愿。

無(wú)憂(yōu)汶川,大禹故里

汶川因山川得名,歷史悠久文化深厚

史載大禹的故鄉,就在汶川刳兒坪

《史記.六國年表》說(shuō)“禹興于西羌”。

《吳越春秋.越王無(wú)余外傳》

也說(shuō)大禹“家于西羌,地曰石紐。石紐,在蜀西川也”。

《水經(jīng)注》廣柔縣

“縣有石紐鄉,禹所生也”。

據清嘉慶《汶志紀略》記載

廣柔廢縣在咐縣城(威州)西南72里的大邑

自漢至晉皆然,清初尚存遺址

眾多文獻記載都說(shuō)大禹出生于石紐刳兒坪。綿虒鎮自漢至清都是古汶川縣城之舊址,今鎮南5公里處大禹村新店組與羊店村相交的高山,就是石紐山。

山岸壁立,鐫刻之“石紐山”三個(gè)大字至今猶存。此地自古為灌松交通要道關(guān)口,因午后風(fēng)沙特別大,俗稱(chēng)“飛沙關(guān)”。

尚關(guān)梁而上,海拔1600米的半山腰之平坦地就是刳兒坪。正因為如此,綿虒鎮保存了與“禹跡”有關(guān)的文化遺跡

確認過(guò)歷史,是汶川的人!

汶川尋覓大禹文化

大禹誕生地——石紐山禹跡

石紐山位于綿虒鎮南2km,岷江西南面。在今飛沙關(guān)松茂古道上方的懸崖峭壁上有“石紐山”三個(gè)石刻大字。

還有石紐山跨兒坪、禹穴、洗兒池、血紅草、禹王廟、圣母祠、禹跡石紋、圣母塔、涂禹山、禹碑嶺、大禹坪等大禹遺跡。

王宮

禹王宮位綿虒鎮中街,正殿對面為戲臺和閣樓。殿宇樓閣均飾以木刻浮雕,頂飾彩繪“藻井”,圖案精美,栩栩如生,內外四周均為精湛之壁畫(huà),體現羌(禹)文化的重要建筑

涂禹山

涂禹山老照片

涂禹山位于綿虒鎮南岷江西岸山上有坪,為冰水堆積臺地,海拔1938m,高出岷江河水位近700m,山梁緩,山坡陡。相傳為大禹娶涂山氏為妻,故名。

禹碑嶺

威州羊龍山上,因嶺上有禹王碑而得名。傳說(shuō)禹碑系羌民為紀念大禹治水而立,碑旁之黃桷樹(shù)為護碑而栽,樹(shù)與碑原有一段距離,后隨著(zhù)黃桷樹(shù)慢慢長(cháng)大,逐漸把碑包于黃桷樹(shù)身內,所以,又名樹(shù)吞碑,已有千年歷史。

潤物細無(wú)聲

大禹,早就是汶川的文化符號

大禹精神,亙古至今,

滋養著(zhù)這方土地這方人,鐘靈毓秀

千百年來(lái)影響著(zhù)這方土地的一代又一代的人

“治水有方”,條條大河通大海

大禹尋源之旅,從汶川開(kāi)始!

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