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民族的就是世界的-貴州私人民俗博物館

人類社會是不斷發(fā)展進(jìn)步的,中華民族文化是在人類社會發(fā)展進(jìn)步過程中逐步形成的,人的精神形成才能驅(qū)使有意識的行為,才能形成文化。文化也只是精神物質(zhì)化積淀的時空關(guān)系;而每個民族皆有其獨(dú)特的精神,正如每個人都有其各自的性格、愛好一樣。所以,這個“民族的”不僅指的是那些古跡文物、紋樣符號,更是指一個民族的文化。

貴州私人民俗博物館

貴陽花溪區(qū)永安鄉(xiāng)久安鄉(xiāng)吳山村,青山綠水間“隱藏”著一座私人民俗博物館,館內(nèi)收藏著從古到今有關(guān)服飾文化的各種文物工具,農(nóng)耕文化衣食住行,上萬件展品,向人們講述著中國傳統(tǒng)文化演變歷程,這離不開館主江華勝十年如一日的傳承和堅(jiān)守。

200年前的麻布

館內(nèi)外是兩個世界。外面是世俗的喧囂,里面是歷史的沉淀,博物館主要分為三個區(qū):服飾文化館、民俗館、紅色文化館。紅色文化館主要收藏的是中國在革命時期具有革命符號的各類物件,民俗館收藏的主要是老百姓家中與生活息息相關(guān)的物件。在這里,你不光可以了解到中國服飾文化的歷史,看到紡織業(yè)從古至今的各種工具演變,你還能看到用中國傳統(tǒng)榫卯技術(shù)做成的上百年鑲金木制床、最古老的榨油工具、最早進(jìn)入中國的錄音機(jī)、黑白電視機(jī)、“大哥大”、老式唱片機(jī)、小畫書、毛澤東語錄、糧票等各類具有懷舊感的物品。

現(xiàn)代絲料

服飾文化館內(nèi)有對布料、刺繡蠟染整個制作過程的情景化展示,最精彩的還是那來自中國以及全世界不同時期、不同品牌、不同功能的各類縫紉機(jī)。走在這些縫紉機(jī)之間,就像走進(jìn)了世界近代服飾文化的歷史長河中,那些機(jī)械上斑駁的銹跡,正在無聲地講述著紡織業(yè)從工業(yè)社會一路走來的變遷歷程。

近現(xiàn)代縫紉機(jī)

博物館內(nèi)的所有東西江華勝個人收藏和民間收集,他的第一件收藏品是在 1976 年的時候收集到的“明代宮廷燙斗”。至此,除了做服飾之外,他的收藏之路也“一收不可停手”,到現(xiàn)在,他手上的各類收藏品已有上萬件,加上建設(shè)博物館的費(fèi)用,已超過三千萬元的資金投入。“剛開始收藏的時候,是因?yàn)樽约鹤鳛橐粋€手藝人,每次看到這些具有手藝文化的東西,就想收藏,算是一種對‘工匠’的崇拜和尊重。”

古代榨油設(shè)備

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