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拜得神多自有神庇佑?

中國的傳統佳節——春節到來(lái)之前,常看到一些報道,為了搶插“頭香”,很多人一早就到佛寺報到。一到準點(diǎn),每個(gè)人都以百米沖刺的速度搶“頭位”,只為了第一個(gè)能插到頭香!

為何如此搏命啊!因為中國人信奉插得“頭香”,執著(zhù)于頭香所蘊含的福氣運道。也就是,能插得頭香,一生就此改變,就此一路飛奔,就此一路高奏凱歌,坐等豐收了!

我時(shí)常想,如果能插得頭香,就能與眾不同,人生豈不是太過(guò)容易啊!如果求神拜佛就能保佑,佛寺的和尚尼姑,他們天天念經(jīng)拜佛,他們近水樓臺先得月,他們一步到位,豈不是人生最大的贏(yíng)家啊!

求人不如求己,大家都是知道的。把命運的改變,寄托在求神問(wèn)卜上,寄托在算命先生上,終究是一場(chǎng)夢(mèng)。如果自身不上進(jìn),如果不增強自己實(shí)力,神仙都幫不了忙。所謂,世上沒(méi)有救世主,自己才是自己的救世主!唯有努力,才有可能。

不過(guò),人的奇怪之處在于,明知如此,還是會(huì )求神問(wèn)卜,還是去找算命先生。

比如到了名山大川,到了寺廟,還是會(huì )虔誠地屈膝下跪。人前的一本正經(jīng),人前的正襟危坐,人前的全副盔甲,在菩薩面前,完全卸下,還原一個(gè)最正常不過(guò)的人。面對菩薩,面對佛祖,會(huì )屈膝下跪,念念有詞,默默許愿。此情此景,此時(shí)此刻,不論男女,不論老幼,不論富貴,不論地位官職,所有的,都不論。誰(shuí)也不認識誰(shuí),在菩薩面前,都是虔誠的信徒。

又比如,有時(shí)因為一些事情,會(huì )找算命先生“把脈”。很多人的心態(tài)是,反正不是經(jīng)常,只是偶爾為之。寧可信有,不可信無(wú)。

以前在新華的雅瑤橋上的人行道上,常看到有算命先生坐在凳子上,等客人到,其中有兩三個(gè)還是瞎的。不要以為他們沒(méi)有人光顧,如果你有所留意,他們一天之中,還是會(huì )好有幾單生意的。

可能很多人都說(shuō),鬼才會(huì )信啊!算命,不是迷信思想嗎?世上哪有不勞而獲這首歌唱啊!僅靠算命推測人生走向,以為從此就少走彎路,進(jìn)而走上金光大道,無(wú)疑是異想天開(kāi)。

中國人,都懂這個(gè)道理的。但是,為何算命還大有市場(chǎng)啊!三分天注定,七分靠打拼,有首歌不是這樣唱嗎?正是這“三分天注定”的命,國人希望通過(guò)人為的方式加以干預,比如結婚生子,比如開(kāi)張慶典,比如動(dòng)土建房,問(wèn)問(wèn)算命先生,擇取良辰吉日,就是很多人的想法。

再如男未婚女未嫁,要對方的“八字”,讓算命先生算算“夾不夾”(本地方言,兩人是否合適之意),也是很多父母的所為。猶如遇到煩心事、不順事、倒霉事,也算命,通過(guò)算命先生開(kāi)出的“藥方”,進(jìn)行一些避諱,進(jìn)而渡過(guò)難關(guān),也是很多人的想法。

這方面,我是感受很深。我年少時(shí),體弱多病,是醫院的常客,自小到大,母親帶我不知道去多少次醫院了。所以,我的母親害怕我一直疾病纏身,常求神問(wèn)卜。到我高考前,母親十分擔心這個(gè)體弱多病的兒子考不上,擔心我考不上不能改變命運,更擔心我這文弱書(shū)生一旦考不上,如他們那樣做農民而力量少何以謀生啊!為了改變我的命運,母親去算命先生那里幫我求神,把我的衣服拿去拜祭。回來(lái)后,吩咐我高考那天,穿上那件拜祭過(guò)的衣服,神靈就會(huì )幫助我的。

真是可憐天下父母心!幸好,我沒(méi)有讓母親失望。但是,我深知,這不是母親的求神拜佛,就能改變我的命運的,也不是算命先生有什么天大的本事,可以讓我的人生從此逆轉。所做的這些,只是滿(mǎn)足了一份內心的那份期望,內心得到了慰籍,進(jìn)而多少有一些希望。

人是復雜的物種,有情緒,有憂(yōu)郁,有崩潰的時(shí)候,也許僅僅靠理性靠科學(xué)靠勸慰可能不夠,還需要一種虛渺的精神的撫慰,于是就有人求神拜佛,獲得內心的平衡!一方面身體力行努力去爭取,一方面還寄托精神的追求,信奉“拜得神多,自有神庇佑!”,因此中國的佛寺、道觀(guān),一年四季,香火鼎盛!也許,就是這個(gè)原因吧!

正因為如此,直到21世紀的今天,花都的算命事業(yè),還是有市場(chǎng)的。而且,知名的算命先生,還門(mén)庭若市。猶如雅瑤橋的算命先生,不要小看他們,簡(jiǎn)單的幫手擇良辰吉日,都要二百大元。復雜的,比如很多人新居入伙,都找“喃和佬”搞一場(chǎng)“法事”,價(jià)錢(qián)更貴!

對于這些現象,我們當然不會(huì )支持,還立場(chǎng)堅定地進(jìn)行抨擊。唯物主義觀(guān)點(diǎn)認為:要信科學(xué),不要迷信,不要寄托在算命先生的虛渺指點(diǎn),更不要相信會(huì )有冥冥的神靈保佑!

可逢年過(guò)節,比如傳統的節日,春節、元宵、清明、端午、中秋等,在鄉村,都會(huì )燒香拜祭。在很多村民的家里,都有神臺,神臺上,有觀(guān)音,有香爐。到了這些傳統節日,我的母親在神靈面前擺放很多貢品,很虔誠地,插蠟燭、燒香、燒燈盞,接著(zhù)還燒“元寶”(一種黃色粗糙的紙),給神靈倒酒、倒茶。拜神時(shí),母親是不準孩子多說(shuō)話(huà)的,認為多說(shuō)話(huà)觸動(dòng)了神靈,會(huì )不靈!

這樣的場(chǎng)景,是不是很熟識?相信,具有農村生活經(jīng)驗的人,對此都不會(huì )陌生!

這樣的場(chǎng)景,從農耕時(shí)代走來(lái),源遠流長(cháng),具有悠久的歷史,具有深厚的生存土壤。固然,現在城鎮化浪潮席卷,這樣的拜祭儀式,受到很大的沖擊,但在我父母這老一輩人,還在頑強堅守。至于新生的一代,這樣的拜祭儀式,會(huì )否繼承,以致消失,一切都交由時(shí)間決定了。

就如常人逢年過(guò)節的燒香插蠟燭,直到現在還大盛,你可以不相信,也可以嘲笑那些人,但是,不能否認他們的信仰是如此虔誠啊!

心有所信仰,心有所敬畏,是為了生活更美好!世道多艱,沒(méi)有幾個(gè)誰(shuí)活得容易!

編輯:小狼 (圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò ))

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