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寫(xiě)心集?邱其寧書(shū)法展12月18日—2021年2月7日在廣州東方博物館舉行

寫(xiě)心集——邱其寧書(shū)法

展覽時(shí)間:2020年12月18日—2021年2月7日

展覽地點(diǎn):廣州番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)蓮花山沿江街98號(hào)廣州東方博物館

邱其寧,1945年7月出生于廣東蕉嶺縣,自六歲起在父親的啟蒙和教導(dǎo)下開(kāi)始練習(xí)書(shū)法,開(kāi)始是對(duì)著父親用紅珠石汁端端正正書(shū)寫(xiě)在宮邊紙的正楷字描摹,后在書(shū)店拜讀名帖,將筆畫(huà)刻印在腦海中,再回家默寫(xiě),直到工作后才有機(jī)會(huì)買(mǎi)帖臨摹,幾十年來(lái)筆耕不輟。

1970年畢業(yè)于昆明工學(xué)院(現(xiàn)昆明理工大學(xué)地質(zhì)學(xué)專(zhuān)業(yè),畢業(yè)后分配于江西小龍鎢礦工作;1980年任職于廣東三水石膏礦;1984年起任廣東三水石膏礦礦長(zhǎng)一職;1985年獲廣東省建材系統(tǒng)書(shū)法比賽優(yōu)秀獎(jiǎng);1991年11月被中華人民共和國(guó)人事部、國(guó)家建筑材料工業(yè)局授予全國(guó)建材行業(yè)勞動(dòng)模范稱(chēng)號(hào);2001年,任廣東廣業(yè)建材產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)。2019年,在白云區(qū)鳳和村廣州翼·空港文旅小鎮(zhèn)舉辦主題為《傳統(tǒng)書(shū)法文化進(jìn)鄉(xiāng)村,助力鄉(xiāng)村文化振興》的個(gè)人作品展;2020年,在春睡畫(huà)院美術(shù)館舉辦主題為《以書(shū)法宣傳鄉(xiāng)村振興,以藝術(shù)煥新美麗鄉(xiāng)村》的個(gè)人作品展;2020年《邱其寧書(shū)法集》由天津大學(xué)出版社出版。其書(shū)法作品《高劍父·菊》《高劍父·印度洋》被高劍父紀(jì)念館收藏;其作品集《邱其寧書(shū)法集》被上海交通大學(xué)圖書(shū)館華南理工大學(xué)圖書(shū)館、梅州市劍英圖書(shū)館、高劍父紀(jì)念館等收藏。

讀邱其寧的書(shū)法作品

文/劉斯奮

近年來(lái),隨著中華民族的全面復(fù)興,傳統(tǒng)文化日益受到重視。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的研習(xí)和創(chuàng)作也越來(lái)越形成熱潮。事實(shí)上,在目前的社會(huì)的各界——工、農(nóng)、兵、學(xué)、商以及行政干部當(dāng)中,都已經(jīng)或正在涌現(xiàn)出一批能人高手,其作品水平與專(zhuān)業(yè)人士相比,也往往并不遜色。這也證明,人的潛能其實(shí)是多方面的。只要不因社會(huì)分工而自我設(shè)限,大膽嘗試,充分發(fā)揮,都有可能取得成功

不過(guò),邱其寧先生的情況卻又有點(diǎn)特殊。雖然長(zhǎng)期以來(lái),他的本職也是行政工作。但在書(shū)法方面卻并非半路出家。而是從小就在父親的熏陶引導(dǎo)下開(kāi)始臨習(xí)。雖然早年的家境并不優(yōu)裕,但出于對(duì)書(shū)法的熱愛(ài),憑著一股毅力,克服種種困難,想方設(shè)法向歷代名家的書(shū)跡取法,打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。此后數(shù)十年,雖然人生軌跡一再變動(dòng),公務(wù)也曾十分繁忙,但始終樂(lè)此不疲,孜孜以求。書(shū)體也由楷、行而及于篆,日見(jiàn)其廣。我與他雖然年紀(jì)相近,此前卻并不相識(shí),不過(guò)仍舊可以想見(jiàn)他歷年所作必定十分豐富,現(xiàn)在決定拿來(lái)結(jié)集出版,并舉辦展覽。作為也曾經(jīng)從事行政工作的我,對(duì)于其中的甘苦特別能夠體會(huì),謹(jǐn)表示由衷的祝賀!

通觀邱其寧先生的書(shū)法,我覺(jué)得有這么幾個(gè)特點(diǎn):

一、書(shū)風(fēng)純正。這本來(lái)是中國(guó)書(shū)法的當(dāng)然要求。但在各種丑書(shū)、惡書(shū)擾亂書(shū)壇的當(dāng)下,能完全不受影響,卻需要一點(diǎn)定力。這也表明作者對(duì)中國(guó)文化的審美傳統(tǒng)的有著清醒的把握,十分難能可貴。

二、顯示出較深的功力。由于自幼年起就臨池不輟,又經(jīng)過(guò)大半生的反復(fù)磨練,邱其寧先生已經(jīng)達(dá)到人書(shū)俱老的境界。短篇姑且不論,只看那些長(zhǎng)篇作品,動(dòng)輒數(shù)百言,甚至數(shù)千言,都能做到一氣呵成,不見(jiàn)松懈。僅這一點(diǎn),就足以讓人欽佩,因?yàn)闆](méi)有相當(dāng)?shù)墓ακ亲霾坏降摹?/p>

三、對(duì)藝術(shù)個(gè)性有著自覺(jué)的追求。書(shū)法,作為一門(mén)藝術(shù),臨習(xí)前人的作品,從中取法固然重要,但最終還是必須按照自身的天賦個(gè)性去進(jìn)行創(chuàng)作,才會(huì)有價(jià)值。對(duì)此,邱其寧先生的認(rèn)知很明確。他在《書(shū)學(xué)淺談》中就十分強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。事實(shí)上,他的各體作品,都體現(xiàn)了這種追求,也確實(shí)具有自己的面目。而作品的藝術(shù)魅力,也正在于此。

末了,如果要提一點(diǎn)建議的話,那就是積累修為到了這一步,筆勢(shì)也許可以更加放開(kāi)一點(diǎn),飛動(dòng)一點(diǎn),讓自己的情緒揮灑得更加自由、充分。如此,面目會(huì)更加鮮明。然耶否耶?謹(jǐn)供參考。

邱其寧書(shū)法作品欣賞

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略——前言

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略——產(chǎn)業(yè)興旺

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略——生態(tài)宜居

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略——鄉(xiāng)風(fēng)文明

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略——治理有效

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略——生活富裕

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——富強(qiáng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——民主

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——文明

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——和諧

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——自由

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——平等

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——公正

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——法治

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——愛(ài)國(guó)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——敬業(yè)

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀——友善

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編輯:空明

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