與傳統(tǒng)藝術(shù)來一場跨越時空的相遇
去年紀(jì)錄片電影《我在故宮修文物》在一眾賀歲片中脫穎而出。影片中修復(fù)者們用工匠精神觸摸著藝術(shù)的溫度，但無疑這份工作是要耐得住寂寞的，有時一處小小的瑕疵就要修復(fù)一個星期。可修復(fù)者們卻甘之如飴守在那一方天地，到底是什么在支撐著他們？大概是那一手觸摸草木金石，一手直抵宋元明清的責(zé)任感，他們在肩負(fù)著藝術(shù)的延續(xù)和保存。
歌德說：除了藝術(shù)，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯(lián)系，也沒有一種方法比藝術(shù)更好。藝術(shù)既是我們一方的精神凈土，又是我們生活的源泉。為守住山民的這一方精神凈土，在北科建集團(tuán)360°全景生活模式下，領(lǐng)秀·翡翠山將為山民創(chuàng)造一個人文藝術(shù)社區(qū)，在這里山民可以徜徉在自由地精神空間中，縱情享受藝術(shù)之美。
?為更好的展示文化氛圍，享受藝術(shù)之美，領(lǐng)秀·翡翠山也為山民們帶來了一場藝術(shù)饕餮盛宴。這場盛宴就在我們的和鄰社，我們攜手北京漢方智圣文化藝術(shù)有限責(zé)任公司，將幾卷具有文化氣息的名畫與書法帶到和鄰社，讓山民近距離感受藝術(shù)文化之美。
蘭
亭
集
序
作者：王羲之（虞世南摹本）
年代：晉朝（公元353年4月2日）
規(guī)格：24.5cmX 69.9cm
［作品說明］《蘭亭集序》又名《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》等，被譽(yù)為“天下第一行書”，其書法造詣及美文價值都無與倫比，堪稱千古絕唱，現(xiàn)藏于故宮博物院。
簪 花 仕 女 圖
作者：周舫
年代：唐代
規(guī)格：46cmX180cm
［作品說明］《簪花仕女圖》是全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫傳世孤本。除了唯一性之外，其作品的藝術(shù)價值也很高，該作展現(xiàn)了極為濃郁的時代特色和民族氣息，是中國傳統(tǒng)繪畫史上非常重要的一部作品，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。
丹 林 詩 思
作者：蕭照
年代：元代
規(guī)格：26.3cmX29cm
［作品說明］此畫列于《宋名流集藻冊》之三。《宋名流集藻冊》為“蝴蝶裝”形制，共十二幀。每幀有清乾隆皇帝的御筆題詩，與畫意相對應(yīng)，抒其感悟和評論，畫頁裱邊的上端附有題簽。現(xiàn)藏于故宮博物院。
花 鳥 圖 冊
作者：趙佶（宋徽宗）
年代：宋代
規(guī)格：30cmX32.73cm
［作品說明］宋徽宗趙佶詩詞書畫皆擅，尤其鐘情于花鳥，其筆法簡樸，不尚鉛華，注重細(xì)致精微，生動自然。此畫以細(xì)膩的筆法描繪交疊生長的柏稍與臘梅，梅枝上一對山雀相視而鳴，梅花點(diǎn)綴其間，春意微露。山雀的眼睛以生漆點(diǎn)繪，神采奕奕，現(xiàn)藏于故宮博物院。
萬 山 紅 遍
作者：李可染
年代：1964年
規(guī)格：70.5cmX49cm
［作品說明］《萬山紅遍》為李可染的代表之作，也是新中國美術(shù)史上里程碑式的作品。作品取毛澤東《沁園春·長沙》之詞意。1962-1964年間，李可染共創(chuàng)作了七張尺幅各異的《萬山紅遍》。其中三幅現(xiàn)分別藏于中國美術(shù)館、中國畫院和榮寶齋；一幅為可染先生家屬收藏；另有三幅被海內(nèi)外藏家珍藏。
如果說故宮文物的修復(fù)者是傳統(tǒng)藝術(shù)文化的拯救者，那么領(lǐng)秀·翡翠山與漢方聯(lián)手打造的“漢方領(lǐng)秀翡翠山文化空間”就是翡翠山山民們精神空缺的填補(bǔ)者。
漢方領(lǐng)秀翡翠山文化空間
“漢方領(lǐng)秀翡翠山文化空間”是依托北科建集團(tuán)“360°全景生活模式”理念創(chuàng)建的，在今年我們會擇時開放。今后在這里將舉辦各類文化藝術(shù)的教育、培訓(xùn)、展覽、講座以及沙龍雅集、文藝演出等，是360°全景生活的重要文化體驗(yàn)場所。
藝術(shù)是實(shí)在又抽象的，我們賞的畫、寫的字、觀的景都是藝術(shù)的具象，但藝術(shù)又是模糊的，它就像一股幽幽的清香彌漫在我們生活的每個角落，而這角落里的藝術(shù)則需要我們?nèi)ふ摇⑷ンw會。領(lǐng)秀·翡翠山就是我們尋找藝術(shù)的領(lǐng)路者，在這里我們不僅是做一個幸福的人，關(guān)心糧食與蔬菜；更重要的是做一個有格調(diào)的幸福人，關(guān)心文化與藝術(shù)，享受建筑之上帶給我們的藝術(shù)之美與文化盛宴。
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